说说棠溪宝剑那些事儿

来源:未知 作者:admin 发表于:2020-01-23 04:48  点击:
原标题:说说棠溪宝剑那些事儿 天下第一剑, 古代的“核武器”,当今的“礼器”。 这把剑,曰“棠溪宝剑”。 1)古代“东风-41” 话说,春秋战国,七国争雄,五强争霸,遍地狼烟

原标题:说说棠溪宝剑那些事儿

天下第一剑, 古代的“核武器”,当今的“礼器”。

这把剑,曰“棠溪宝剑”。

1)古代“东风-41”

话说,春秋战国,七国争雄,五强争霸,遍地狼烟。

面积最幼、人口最少、经济较弱的韩国,竟然跻身“七雄”。

这韩国,可不是现在会割双眼皮的韩国。它是周朝的诸侯国,之于是跻身“七雄”,是由于它掌握了制造棠溪宝剑的“中央技术”。在谁人靠冷兵器打天下的时代,棠溪宝剑就是现在的“核武器”,堪比“东风-41”。

这栽“核武器”为什么叫棠溪宝剑?

由于,那时的韩国位于现在河南省西平县一带,境内有棠溪流过。这溪水内里,含有很多微量元素,取棠溪水淬火,宝剑强、硬、韧、弹,版本瞬休升级。

据说,儿童持剑轻轻一挥,人就会身首别离。战场上,对方不管是什么兵器,在棠溪宝剑眼前都是儿童玩具。

司马迁和司马光两幼我都点过赞,他们还穿越在分别的时代,对中国九大名剑进走了评比,“授奖词”是:棠溪、墨阳、相符伯、邓师、宛冯、龙泉、太阿、莫邪、干将,皆能“陆断牛马、水截鹄雁,当敌则斩坚甲铁幕”。

棠溪宝剑,排名第一。

史书上还曰过:“强弓劲弩皆自韩出,天下宝剑韩为重。”

韩,即今天的西平;“韩为重”,就是西平生产的“核武器”最严害。

棠溪冶铁铸剑鼎盛时,周围达480平方公里,以棠溪城为中央,形成了相符伯城、冶炉东城、冶炉西城等几个“产业荟萃区”和“高新技术开发区”。四城作坊林立,商铺密布 ,酒肆扬幡,商人穿梭,军人来去,可谓“十里棠溪十里城”。

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棠溪,也成为那时全国四大冶铁中央之一和唯一生产宝剑的“中国兵工重地。”

2)“军工基地”被踏平

这个“中国兵工重地”绚丽了1400年后,在唐代被官兵损坏。

唐元和九年(814年),淮西节度使吴元济不拿皇帝当干部,割据淮西,举兵叛乱。

唐宪宗大怒,命令李愬去“维稳”。

李愬是“将二代”,军事才能呱呱叫,他的部队稀奇能战斗。他通过详细侦察,决定采取“斩首”走动,或者叫瘫痪抨击。

唐宪宗元和十二年十月,漫天大雪,李愬率领9000精兵,连夜奔袭130里。早晨时分,大军到达蔡州城下。第二天,吴元济举首了白旗。

此案例,曾入选中学课本,篇名《李愬雪夜入蔡州》。

战役的南线,李愬的副将马少良途径棠溪城。他骤然发现此地遍地炉火,铁星四溅,紫烟蒸腾,天地通亮,比霓虹灯还眼花缭乱,荣华如一线大都市......诗曰:“炉火照天地,红星乱紫烟。酒幡掩翠柳,铁歌秦更天”。

一打听,原本是打造宝剑的“军工基地”,专学徒产宝剑,杀伤力五星级益评。此地毗邻蔡州,叛臣吴元济所用的武器均来源于此。

怪不得,吴元济如此猖狂!

这还了得?踏平它!

马少良一声令下,见人就砍,血流漂杵,铸剑设施被毁,铸剑文献被烧失踪,“十里棠溪十里城”转眼变为废墟。

从此,棠溪城不见宝剑不见人,直接导致了“棠溪宝剑”的失传。

幸存的工匠漂泊民间,以打造锄头镰刀为生。

3)棠溪宝剑重现江湖

棠溪宝剑失传1000多年后,有一对父子梦想让它表现阳世。

这对父子,就是高西坤、高庆民。

高西坤从前就读于北洋大私塾,卒业后屏舍高官厚禄,即回西平县城“攻关”棠溪宝剑。20世纪50年代初,在西平县城创办了一家铁工厂,一面生产幼件农具,一面“探秘”棠溪宝剑。

1958年,他因放不出钢铁“卫星”,被戴上了右派帽子,撵回舞阳县吴城镇北高村,肉体和心灵遭到了薄情荼毒。

彼时,他的儿子高庆民才6岁。

高西坤忍受着屈辱和饥饿,在被“流放”的农家院里燃首了炉火,以打铁糊口,高庆民最先跟着父亲学习打铁技艺。

短短几年间,高庆民在父亲的言传身教下,车号不光学会了锻打、炎处理,还对研制棠溪宝剑有了更深切的意识,竖立了光复棠溪剑文化的信念和意志。

这还真答了“宝剑风从磨砺出,梅花香自苦寒来”,他们数次迂回于西平、舞阳,一次次炉火被损坏,又一次次燃首炉火。改革盛开后,更添坚定了发掘、传承棠溪剑文化的信念。

1986年,农民耕地时挖出了棠溪宝剑的片面残骸,被县文物管理所收走。高庆民隐约感到:他和棠溪宝剑的缘分来了。他不敢薄待,赶紧去找县文物管理所所长“借剑”。

文物管理所长也是“铁匠的后裔”,他不光准许高庆民“借剑”,还专门嘱咐:历史上有记载,铸剑要诀是“取棠溪水淬火”“高温液体还原”。

高庆民清新,所长之于是如许说,是由于棠溪水中含有锌、锶、锂以及钨、钼、镍等化学元素,他们能够挑高钢材的弹性、韧性和信服度。

随即,高庆民对借来的宝剑残骸进走详细的化验、分析、查成色.....

高庆民通过逆复实验,依“古法”打造出了第一把棠溪宝剑。他手握宝剑,曲曲120度,竟能回弹复原,还伴有凤鸣龙吟之音;挥首宝剑,能够直言不讳,刺破铁桶、砍断六根钢筋。

失传1000多年的棠溪宝剑终于重现江湖了!

高庆民手捧宝剑,眼泪涮涮地流了下来。

4)天下第一剑

现在的棠溪宝剑,已经不是历史上的“核武器”。

古代十八般冷兵器中,剑被尊为“百刃(兵)之君”。汉代以后,剑退出短兵器历史。但由于型美身轻,便于携带,多用作防身之器,名士贵族剑不离身,被前人视作地位与身份、聪颖和勇武的象征,成为古代社会的一项主要的礼器,被牢固地传承下来。

剑成为礼器之后,有“古之圣品、至尊至贵”之美誉。

行为礼器,宝剑照样公平公理、走侠仗义的象征,也足够镇宅避邪等奥秘的宗教色彩......

高庆民打造的棠溪宝剑,也成了至尊之“礼器”。

行为“礼器”,高庆民更添一丝不苟,每一把宝剑,都承袭了古法千锤百炼,历经666道纯手工制作工艺。

2001年,棠溪宝剑被全国权威行家判定会判定为“中华第一剑”,竖立了棠溪宝剑的品牌地位。

此后,高庆民研制开发了成功剑、太阿剑、和平剑、擎天剑、腾云剑......产品在国际、国内荣获各栽大奖、金奖、稀奇金奖。

2005,高庆民的棠溪宝剑企业被定为国家级工业旅游示范点,新建花园式棠溪冶铁铸剑文化博物馆。彼时,国威剑、军威剑、法威剑,奥运剑、轩辕乾坤剑等等相继面世,一件件光鉴寒霜、灵气逼人 。

棠溪宝剑先后被国家博物馆、新郑黄帝故里博物馆、国家体育博物馆、国家军事博物馆、全国人大和全国珍藏家协会行为珍品悠久珍藏。引首全国很多大型讯休媒体的纷纷关注,多次登上央视《晚间讯休》《天下大不益看》《乡约》《吾喜欢发明》《追求发现》等栏现在,拥有极高的著名度和社会影响力。

高庆民因传承弘扬棠溪剑文化的精神和贡献,先后被评为全国民间工艺美术行家、河南省首届民间文化的特出传承人、河南省非物质文化遗产传承人、国家级非物质文化遗产传承人、国家级技能行家、河南省省管特出行家。

同时,棠溪宝剑多次荣获河南省科技提高奖、全国发明金奖、全国专利金奖、全国新产品稀奇金奖等200多项省部级以上大奖,还被国家技术监督检验检疫总局申报世界贸易布局核准为“原产地注册珍惜产品”,即世界名牌。

2014年,棠溪宝剑制作工艺被国务院公布为“国家级非物质文化遗产传承项现在”。

2015年,被国家工商总局、商标局例外核准行使“棠溪天下第一剑”和“棠溪中华第一剑”商标专用权。

5)“喜从天降”

今天,棠溪宝剑集团“喜从天降”,又隆重推出了棠溪五福剑!

五福者,福、禄、寿、喜、财也。

这是“礼器”中的大礼!

“五福”文化长期根植于人们的本质,它外达了人们对优雅生活的憧憬,并成为一栽习惯。

棠溪宝剑的“五福”,由五把宝剑构成,别离代外福、禄、寿、喜、财。名曰:享受剑(60cm),世禄剑(69cm、康寿剑(99cm)、祥禧剑(100cm)、鸿运剑(88cm)。

享受剑, 福如东海长流水。

世禄剑,禄运高升步青云。

康寿剑,寿比南山不老松。

祥喜剑,喜气连年万事兴。

鸿运剑,财源广进达三江。

每一把五福剑,皆个性显明,蕴含着雄厚的传统文化气休,工艺拙劣,制作详细,均为棠溪宝剑的经典之作,有极高的珍藏价值。

“十年磨一剑”,高庆民已经用了N个十年。对剑的象征意义,高庆民更是高屋建瓴。

高庆民的“剑诀”里,剑是一栽精神符号,象征始终不渝的精神;剑是公理的象征,能够除暴安良;剑是权威的象征,能号令天下、安邦定国;剑还表现了一栽修身形而上学,该脱手时锋芒毕露,不答脱手时,深藏匣中,隐芒内敛......

更主要的是,剑也象征着公平、偏袒。剑脊挺直,中庸之道。两面锋刃,一锋指向对方,一刃指向本身,对人对已整齐平等。

棠溪宝剑在手,坦然祥瑞!

(转载请注解“来源于公多号特稿哥李万卿”和作者,图片由棠溪宝剑挑供)

 

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